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    要不是设定做得牛逼，连二流小说可能都排不上。人物各种缺心眼，相同的桥段一次一次出现。这就好比看三国演义，七擒吕布、七擒蒋干、七擒曹操、七擒孟获。然后草船借箭、皮船借箭、木船借箭、革船借箭。然后蒋干盗书、张辽盗书、刘备盗书、陆逊盗书…………第一次看你觉得哇这个情节好有趣好有创意，第十次看到同样的桥段，你还会觉得有创意吗？？？你跳过剧情不用看都能猜到，肯定过程又是敌人怎么怎么强，但肯定有人来救，于是主角团胜利了。

    看看西游记，相同的妖怪出现过吗？相同的法宝出现过吗？相同的故事结构桥段出现过吗？？虽然有些怪都是从天上下来的坐骑，有些怪想吃唐僧，另一些怪想嫁给唐僧，但具体到故事的结构、做法、法宝的破法、孙悟空怎样使诈，全都有差别。你以为孙悟空钻到敌人肚子里这招无敌，在锦毛老鼠精这里就被骗了。你以为变成他们熟悉的人就能轻易得手，在金银角、红孩儿那里竟然就被识破了。更别提西游记里疯狂影射历史，三武灭佛事件，国丈国师、甚至阉党把持朝政、佛道斗法……丢失的夜明珠影射什么，自古就有许多大家疯狂解读。

    再别提书中各种至理名言，悟空满嘴机锋，坐一天和尚撞一天钟之类，不夸张得说，一本西游记可以从小看到老。

    再加上里面角色塑各不重样，提起角色名谁都马上想得起是谁，白骨精、鲤鱼精、黑熊精、千眼魔君、犀牛精、九头元圣、黄风怪……形象鲜活，马上想起这是什么劫什么难，绝不可能说提起龙吉公主、方相方弼、杨任、马元，想半天才记起，哦对里面是有这么一个角色，但他出场干嘛、拿的什么法宝、后来什么下场，想不起来。

    所以祝守一觉得，西游记给列到四大名著，绝对是历史沉积的结果，没必要怀疑。

    而文学性，说白了就是思想性。

    西游思想性在于写世情，世情蕴于神魔世界，无论佛界，仙界，妖魔界，和人界都是一样的，关系/利益的规则适用于一切。

    吴承恩雄肆，雄我不理解，肆是放肆，吴承恩这货调戏完玉帝调戏佛祖，骨子里就是个无神论者啊，要是真有阴司，这货铁定拔舌地狱伺候。

    封神呢，是现代网文祖师爷，他开创了法宝，斗法这个卖点，把这个卖点发挥的淋漓尽致，看封神不是看姜子牙或者杨戬的，看的是斗法，斗宝。

    封神的结构好，明暗两线，明线武王伐纣，暗线阐戳撕比，西方教趁机打劫。这种明暗线设置，是现代斗法类网文的常见模式。

    西游和封神走的两条路，西游卖点是我们老戏骨，表演细腻。封神卖点是我们有特效有情节，华丽壮观。

    《封神演义》不论是书还是电视剧，其本质只是神话故事，而且看起来就像是一本流水爽文，还是坐实抄袭的爽文。

    故事是好故事，脑洞开的也大，只是笔力不足，它更像是一个框架，一本大纲，没血没肉，只有故事线。

    假如把这些人物、剧情铺开了写，再加点讽刺和影射，效果将会完全不同。

    虽说不足以进入超顶级的书列，《封神》依旧是神话故事中的神作，但和“四大名著”相比，还是少了很多东西。

    第一点，人物刻画不够丰满，只是浮于表面的长相和打扮，人性的复杂完全看不到。

    第二点，现实意义不够深刻，或许说没啥现实意义。即看不到社会的丑陋和美好，也看不到人性的阴暗和光辉，能够引发人们讨论的只有“战斗力和法宝”。

    第三点，人物行为毫无动机，毫无逻辑，全靠一句“道友请留步”“欺我碧游宫无人”，就好像是黑社会里葫芦娃救爷爷。

    你们可是修仙得道的呀，几句话就让你们前赴后继的去寻劫，这智商活该被算计。
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